那种事不能一意孤行，要量力而为，因为《黄帝内经》云：“人二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，一月一泄”。
“残精”“壮火”这两个词难免让人想入非非，联想到那种事上，实际上老祖宗留下的这两句话有两重意思，其中第二重意思才是老祖宗想要留给后世子孙的为人处世之道。
老不泄残精
老不泄残精表面上的意思是老了一定要洁身自好，切勿纵欲过度，泄了残精。
虽然也说得通，但是似乎也太粗暴了，在谈性色变、存天理灭人欲的官方指导思想下，如果真的这么裸露的话，这样的俗语如何会大张旗鼓的流传于后世呢？
这里的“精”不是精Y，而是精气神的“精”字，精气神是道教内丹学术语。如果玩过古风游戏《仙剑奇侠传》的话一定对精、气、神印象深刻，在游戏中精指的是血量、气指的是蓝量、神指的是怒气值。
在道教术语中，精指的就是身体骨血这样的有形之物，气指的是脏腑阴阳二气这等五行之气，神指的是身体运转、新陈代谢之组织。
随着神的运转，人的精气随着年龄的增长会越来越弱，尤其是“精”。随着年龄的增长，新陈代谢越来越慢，人的“精气”所恢复的时间也越来越久。
故而“老不泄残精”的意思就是老人要修身静养，千万不要进行超越体力极限的活动，泄了残精，否则即使恢复起来，身体也会受到不可逆的损伤，影响健康。
长此以往，终于有一天会累倒了，这一倒不是一般的“病”，通常长久以来积聚的毛病会不请自来。
农村这样的情况屡见不鲜，老了老了还不服老，闲不下来，而且身体还特别好，能吃能喝能睡，感冒发烧基本不上身，可突然有一天就病倒了，然后就……。所以农村自古有“老泄残精，人穷寿短”的说法，就是说老人一旦“泄了残精”，身体就会得病，得病就要看医生，看医生就要吃药，吃药就要花钱，而古代药是很贵的，药行历朝历代都是暴利行业的存在，那你说能“不穷”么？
少不食壮火
少不食壮火与老不泄残精情况相反，这也是很多老祖宗留下来的人生道理最典型的特征，将两个完全相反的事物联系在一起，加深人的印象，容易流传。
壮火指的是“补物”，指药食，例如中药中的枸杞、灵芝、人参、蛇、各种鞭等比较玄妙的东西。药食气味纯阳者为壮火，少不食壮火就是说年轻人不要吃什么大补之物，反而有伤身体。
年轻人新陈代谢速度快，身体机能运转是最强的时刻，无论进行重体力活动甚至是超越机身极限的活动，往往睡一觉、休息一下很快就能恢复，而且腰不酸背不痛，完全不影响身体健康。
所以年轻人不需要吃什么大补之物，否则不仅不会有什么帮助，反而会加剧体内火气，阴阳失衡，得不偿失。
就拿我们喜欢做的那种事来说，《黄帝内经》云：
人二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，一月一泄。
20岁的时候一周两次完全无碍，30岁的时候一周一次也不影响健康。当然，古人寿命比较短，故而今天我们的身体机能不能按照《内经》中说的这样，可以适当顺延，30岁一周两次是很平常的，也不会对身体造成什么不可逆的损伤，即使有随便小补一下就回来了。
人到三十不得已，保温杯里泡枸杞不过是戏谑之语，大部分人三十岁的时候还是盛年，不宜补什么壮火，除了长年不运动的宅人们。
老不泄残精、少不食壮火用了“老少”两个字、还用了“残精、壮火”这样令人浮想联翩的词，正是因为这句俗语如此“霸道”，才能长久的被人记住，流传下来。
老不泄残精，人老了，身体状况就会大不如前，各项机能都有所退化，辛苦干了一辈子，不能干的事情，不要再勉强。少不食壮火，青年人仗着自己身体好，就会肆意的放纵自己，甚至在吃的方面也是不讲究，年轻人精气神比较旺盛，平常的粗茶淡饭就能满足一天的需要，如果肆意进补一些辛辣，刺激，大鱼大肉，大补的食物，身体就会虚火旺盛的症状。 这句话的意思是老了之后，精力就不足够了，身体机能不如从前；而年少的时候千万不要吃太多滋补的东西，否则也会过头。 这句话是说当一个人年老体衰时，身体机能大幅下降，精气神越来越弱，开始出现亏空，这时就不要做一些过于伤神费脑的事，更不能逞强做过于剧烈的运动。年轻人本来身体就强壮，肝火旺盛，此时如果大补特补，看似对身体好，实际等于提前透支身体，将来后患无穷。 老年人应保存好自己的精气，不要过度劳累，年轻人应注意饮食，少吃上火的食物，保持健康的状态
